STATE お寺の様子
本堂正面
現在の本堂は1976年に建て替わり、鉄筋コンクリート造の重厚な建物となりました。1階が寺務所、2階が本堂、3階が納骨堂です。本堂へは、正面階段か1階寺務所よりエレベーターでお上がりください。
本堂
本堂内は伝統的な様式を残しつつも現代的な様相です。これまで外陣はフローリングでしたが、2018年11月の外陣改修工事で再び畳敷きへと戻りました。外陣畳は53畳です。
天井絵
多くのご門徒方に彩色をしていただいた手作りの天井絵で、前住職の最後のお荘厳です。2012年に完成しました。余間と外陣の格天井に約130枚の天井絵が荘厳されています。それぞれの天井絵には、実際に彩色された方や寄進された方のお名前が入れられています。
山門と大銀杏
大銀杏は、慶長10年（1605年）に寺基移転の際に北条柳原の地にあったものを、当時のご門徒方がはるばる運び植えたもので、 樹齢は400年以上。かつて、瀬戸内の船から三津浜の目印となっていました。今なお、夏は青々しく、秋は山吹色に色づき、四季折々の表情を見せてくれています。
銀杏井戸
梅と水屋（杏井戸）句碑が見えます。井戸は寺基移転の際に掘られたもので、一度も枯れることなく今も脈々と清水をたたえています。三津最古の井戸として、松山市の上水道史にも写真入りで紹介されています。
印度菩提樹（いんどぼだいじゅ）
釈尊は長い苦行の末、一本の樹の下で静かに座し、真の悟りに到達されました。その樹が、仏教の三大聖樹の1つ、菩提樹（ぼだいじゅ）でした。菩提とはサンスクリット語のボーディ（bodhi）の音写で、意味は「さとり」のことです。右手に見える大きな印度菩提樹は、インド原産の大変珍しいもの。熱帯植物のため寒さに弱く露地では育たないとされているため、とても貴重です。ちなみに、日本にある菩提樹のほとんどはシナノキ科の植物となっています。
句碑
河東碧梧桐や石田波郷（定秀寺門徒）、三津の俳人などのいくつかの句碑があります。解説板もありますので、ぜひとも足を運んでください。
向拝（ごはい）
本堂の正面にあたり、本堂の外から阿弥陀如来さまに礼拝（らいはい）する場所です。定秀寺に来られた方は、まずは向拝から阿弥陀さまにお参り、ご挨拶しましょう。
お寺全景
大銀杏が目印です。境内東側の路地の奥に山門と駐車場があります。